徐太(tài)志恶魔事件发(fā)生在1994年，想要知道这件事情的经过，首先我们必须要来了解了解徐太志(zhì)到底是一个怎样(yàng)的人，徐太志的职业是歌手，在韩国乐坛中(zhōng)他(tā)算得上是名气(qì)非常大(dà)的前辈了，并且在徐太志的(de)身上(shàng)还有一(yī)种魅(mèi)力(lì)是让人莫名其妙(miào)的被吸引的，这种特殊的(de)感(gǎn)情导致徐(xú)太志即便(biàn)已(yǐ)经(jīng)隐退多年，大家(jiā)还是会对他(tā)印象(xiàng)深刻(kè)，既然(rán)徐太(tài)志是这么一位有魅力的(de)人，那他是怎(zěn)么(me)和恶(è)魔事件扯上关系的呢，一说到恶魔就(jiù)会让人有害怕(pà)的感觉，徐太志和这种(zhǒng)事情扯(chě)上(shàng)关系让人感(gǎn)到很恐惧啊。

1972年2月21日(rì)出生(shēng)于韩国首尔的徐太志原名叫郑铉哲，从小就对音(yīn)乐有浓(nóng)厚兴趣的他在14岁就和朋友(yǒu)组建(jiàn)乐队(duì)，天上壁、活(huó)化山、夕那雨这些(xiē)乐队中都(dōu)有徐太(tài)志加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐队也都逃不(bù)过解散成(chéng)员各奔(bēn)前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路(lù)组(zǔ)成“徐太志和孩(hái)子(zi)们(men)”，这个(gè)组合开创(chuàng)了韩国(guó)偶像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年代当红歌手(shǒu)组(zǔ)合，是(shì)韩国偶(ǒu)像的鼻祖。

1994年(nián)徐太(tài)志的恶魔(mó)事件其(qí)实是说他在(zài)1994年发表过组合的第(dì)三张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评价为“受到(dào)诅咒的杰作”，也是(shì)“徐太志和孩子们”专辑中销量(liàng)最少的一(yī)张，就是这张专辑让徐(xú)太志不再是大家(jiā)口中的歌手(shǒu)和音(yīn)乐(lè)人那么简(jiǎn)单，而(ér)变成了最让韩国(guó)人(rén)惊讶和(hé)争议的“社(shè)会(huì)人(rén)”，徐太志的音乐不再(zài)是(shì)单(dān)纯(chún)的“聆听”角度而是作为“分析和批(pī)判(pàn)的对(duì)象”存在(zài)，他这样(yàng)的歌手(shǒu)应该(gāi)不会有第二(èr)个了一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？。

恶魔事件(jiàn)就是从(cóng)徐太志的歌(gē)曲传出来的，当时流传“撒旦(dàn)说”，关于“徐太志的音乐(lè)倒(dào)过来听(tīng)，传达(dá)了撒(sā)旦的信息”的传闻在全国扩散着(zhe)，传说(shuō)将“徐太志和孩子们(men)”专(zhuān)辑卡带(dài)分解(jiě)后(hòu)，将卷筒换(huàn)向反方向插进，然后(hòu)用卡带录音(yīn)机收听《教室理念》的话就会(huì)听到“血不(bù)足”这(zhè)样(yàng)一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？的声(shēng)音。尽管徐太(tài)志本(běn)人极力否认，但一部分(fēn)宗教人士还是认为(wèi)这首歌曲是赞扬撒旦的意思，认(rèn)为徐太志是恶(è)魔中的恶魔。

事实上(shàng)这(zhè)样的(de)说法(fǎ)完全是没有依据的，就是(shì)三(sān)人成虎(hǔ)的传言所造成大家心(xīn)里一定的心(xīn)理暗示，徐太志身(shēn)上确(què)实有一种魅力会让人(rén)莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引，但(dàn)因此(cǐ)就说他是恶魔(mó)就有点太(tài)不科学的，说白了大家还是都喜欢凑热闹(nào)罢了(le)，一点会(huì)引起争议的(de)新(xīn)闻被放大都会给(gěi)当事人造成无法挽回的后果与影响，以后(hòu)大家如(rú)果(guǒ)再碰上一些匪夷所思的传闻，还是要(yào)多思考思考再决定(dìng)要不要站队。

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