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方生方死方(fāng)死方生方可方不可方不可方(fāng)可(kě)是什么意思(sī)，方生方死方死方生方可方不可(kě)方(fāng)不可方可翻译(yì)

　　“方(fāng)生方死(sǐ)，方死方生。

　　方可方不可，方不可方可”的意思是：生就是死，死就是生，可以就(jiù)是不可以，不可以就是可以(yǐ)。

　　出自庄周《庄子·齐(qí)物论》。

　　主要阐述的是庄子的哲学观点，庄子只承认(rèn)绝对运动，否(fǒu)定相对静止。

　　在道家观(guān)点中，这(zhè)代表(biǎo)了事物没有(yǒu)绝对的生与死。

　　从哲学的角度，这(zhè)属于一种相对主义诡辩论。

　　在马(mǎ)克思主义世(shì)界观中(zhōng)，“方(fāng)生方(fāng)死”的观点承认事(shì)物都在不(bù)停(tíng)地(dì)运(yùn)动变化，但否认了相对静止的存在(zài)，否认(rèn)事物运(yùn)动(dòng)变化(huà)中也存在相(xiāng)对(duì)稳定(dìng)性。

　　这(zhè)种(zhǒng)观点(diǎn)会(huì)导致相对主义(yì)诡辩论(lùn)。

方(fāng)生方死 方(fāng)死方(fāng)生 方可方(fāng)不可 方不可方可是什么意思?

　　意思是：万事万(wàn)物正在不断地出生成长，也在不断地死亡(wáng)消失。

　　出处：

　　1、惠施说：“日方(fāng)中方睨，物方生(shēng)方死。

　　”

　　2、战国·宋(sòng)·庄周《庄子·齐物论》：“方生方死，方死方生。

　　方可(kě)方不可，方不可方(fāng)可。

　　”

　　《齐物论》是《庄子(zi)》的又一代表篇(piān)目桥(qiáo)孙(sūn)。

　　“齐物论”包含齐物农村信用社几点上班下班时间与齐论两个(gè)意思。

　　庄子(zi)认为世界万物包括人的品性(xìng)和感情(qíng)，看(kàn)起(qǐ)来是千差万别，归根结底却又是齐一的(de)，这就是“齐物”。

　　庄子还(hái)认为人们(men)的各种(zhǒng)看法和观(guān)点，看起来也(yě)是千差万别的。

　　生存到死亡

　　注定了我们遵循的逻辑秩序是暂(zàn)时的、不可(kě)持续(xù)的(de)、不稳定的、必然会(huì)失序的(de)（几十年(nián)时间(jiān)）、一种难以(yǐ)坚(jiān)持的行为。

　　如果在感(gǎn)知逻辑秩序中，这种逻辑秩(zhì)做判序中没敏胡链有生存与死亡，只有感知(zhī)的形态与内容。

　　这意味着，感知的逻辑秩序是可持续的、稳定的、活跃的，与(yǔ)生存逻辑秩序(xù)完(wán)全相反。

　　如果人类执(zhí)行的是感知的逻辑秩序，那存在状态就(jiù)是(shì)稳(wěn)定的、活跃的、可持(chí)续的，整体状态就是有序的存在(zài)。

　　而不像(xiàng)生存逻辑秩序中对于死亡的紧张、焦(jiāo)虑、恐惧和为(wèi)了生存权的激烈、残酷(kù)的竞争。

　　两种(zhǒng)秩序显(xiǎn)然是两种不(bù)同的存在形态。

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